СЕМЬ ЧУДЕС


            В году 1887 (всего за 10 лет до Первого сионистского конгресса) идея переселиться в Святую землю  с целью способствовать созданию там еврейского государства  — если была бы кем-то высказана, воспринималась бы приблизительно так, как сегодня воспринималась бы идея эмигрировать в Иорданию или Ирак с той же целью.
            В 1907 мысль о превращении "древнееврейского" языка в общенациональный разговорный — воспринималась либо как пустое мечтание, либо как трудное, хотя и возможное достижение, которое будет осуществлено далёкими потомками.
            В 1927 существование экономически самостоятельной жизнеспособной еврейской общины в Палестине казалась большинству евреев невозможным в обозримом будущем.
            В 1947 идея существования независимого еврейского государства представлялась большинству народа хоть и реальной, но осуществимой лишь в отдалённое время.
            В 1967 идея уехать из СССР в Израиль воспринималась абсолютным большинством евреев России не как реальная возможность, а как ненаучная фантастика.
            В 1987 большинству даже очень прозорливых людей казалось, что советская власть если уж не вечна, то во всяком случае достаточно крепка, чтобы её хватило ещё на два-три поколения.
            Сегодня, 9 ава 2007, трудно поверить, что мы сможем своими глазами увидеть — и своими руками осуществить — восстановление Гуш-Катифа, возрождение Ямита и увенчание отстроенной Кунейтры израильским флагом.
            Но это седьмое чудо выглядит всё же менее фантастическим, чем выглядели в своё время предыдущие шесть.